خطب الإمام علي ( ع )
524
نهج البلاغة ( ط . بنياد نهج البلاغه )
حَمِسَ الْوَغى : اشتدّت الحرب . انْفِراجَ الْمَرأَةِ عَن قُبُلِها : أي عند الولادة ، والمشابهة في العجز والدّناوة في العمل . اللَّقْطْ : أخذ الشئ ء من الأرض . السَّمْتْ : الطّريق الهدى والاقتفاء . لَبَدُوا : إن قعدوا فاقعدوا . شُعْثاً : ج أشعث ، المغبّر الرّأس ، كناية عن الزّهد ، لا الدّرن . الْمُراوِحَةُ بين العملين : يعمل هنا مرّة وهنا مرّة . الْجَمْر : ج جمرة - النّار الموقدة . رُكَبَ : ج - ركبة - موصل السّاق من الرّجل بالفخذ ، وانما خصّ ركب المعزى ليبوستها واضطرابها من كثرة الحركة . الْجُيُوب : ج - جيب - القميص . مادُوا : اضطربوا وارتعدوا . ص 108 اسْتِحْلالُ المُحَرَّم : استباحته . بُيُوتُ الْمَدَر : المبنية من طوب وحجر مثلا ، وبيوت الوبر ، الخيام . نَبا . . . : ارتحل عن المنزل لسوء سياستهم . السَّفْر : بفتح فسكون جماعة المسافرين . ص 109 أَمُّوا : قصدوا . الْمُجرِى إِلَى الْغايَة : الّذى يجرى ويرسل فرسه إلى غاية معلومة . يحَدْوُهُ : يسوقه . نَفادٍ : فناء . مُزْدَجَر : مصدر سمى من ازدجر - الكف والارتداع . جادَ بنِفَسْهِِ : إذا قارب أن يلفظ أنفاسه الأخيرة كأنه يسخو بها وبسلمها إلى خالقها . الْمُساوَرَة : المواثبة : ص 110 صادِعاً : مظهرا ومجاهرا . مَرَقَ : خرج عن الدّين . زَهَقَ : هلك . مَكيث الْكَلام : بطيئه ورزينه . قائمِتَاهُ : رجلاه . خَوَى النَّجْم : مال إلى المغيب . ص 111 الشِّقاق : العصيان والمخالفة . لا تَتَرامَوا بِالْأَبْصار : لا ينظر بعضكم إلى بعض تغامزا . فَلَقَ الحَبَّةَ : شقّها ، وأخرج منها الورق الأخضر . بَرَأَ النَّسَمَةَ : خلق الرّوح . الْكُلُوح : العبوس ، والكدوح : اثر الجروح . ينَعْهِِ : بفتح الياء - نضجه . الشَّقاشِق : ج - شقشقة ، شى ء كالرّئة يخرجه البعير إذا هاج ، وهدر : صوّت . الْبَوارِق : السّيوف والرّماح . الْقاصِف : ما اشتدّ صوته من الرّعد والرّيح ونحوهما . الْعاصِف : الرّيح القوّية ، والمراد : المزعجات من الفتن . تَلْتَفُّ الْقُرونَ بِالْقُرونِ : يشتبك قادة الحروب فيما بينهم كما تشتبك الكباس بقرونها . ص 112 نِقاشِ الْحِساب : الاستقصاء فيه . أَلْجَمَهُمْ الْعَرق : سال منهم حتى بلغ موضع اللّجام من الدّابة . مَزْمُومَةٌ مَرْحُولَة : تامّة الأدوات ، كالنّاقة المعدّة للرّكوب . السَّلَب : ما يأخذه المحارب من ثياب المقتول وسلاحه . الرَّهَج : الغبار ، والحسّ : الصوّت . الْجُوع الْاَغْبَر : المحلّ والجدب . ص 113 الصّادِفين : المعرضين . الثّاوِى : المقيم . الْمُتْرَف : الّذى أترفته النعمة فتركته يصنع ما يشاء لا يمنع . مَشوُب : مخلوط . الْجَلَدْ : بالتّحريك - الصّلابة والقّوّة . الْوَهْن : الضّعف . الْجائِر : العادل عن القصد . وَنى : تراخى . ص 114 نُوَمَةٍ : بضمّ ففتح - كثير النّوم . السُّرى : كالهُدى - السّير ليلا . يَبْتَلِيَكُمْ : يمتحنكم . ص 115 الْحَسِير : من حسر البعير ، إذا أعيا وكلّ . الْكَسِير : المكسور والمراد من تزلزل اعتقاده متخلف عن اللّحاق بالمخلصين . بَوَّأَهُم : أحلّهم . اسْتَدارَتْ رَحاهُم : كناية عن وفرة أرزاقهم ، فانّ الرّحى انّما تدور على ما تطحنه من الحبّ .